آخـــر الــمــواضــيــع

المعلقات وبطلان خبر تعليقها بالكعبة » الكاتب: رضا البطاوى » آخر مشاركة: رضا البطاوى تحليل الذهب والعملات اليوم 31-10-2014 من StmFX » الكاتب: StmFX » آخر مشاركة: StmFX عروض اجهزة انذار وكاميرات باسعار لقطة من اوفر سايت » الكاتب: زى السكر » آخر مشاركة: زى السكر عروض اجهزة الحضور والأنصراف باسعار لقطة من اوفر سايت » الكاتب: زى السكر » آخر مشاركة: زى السكر اجياد لخدمات السياحه تقدم أقوى عروض عمرة المولد النبوى (طيران) » الكاتب: زى السكر » آخر مشاركة: زى السكر أقوى العروض عمرة المولد النبوى (برى) » الكاتب: زى السكر » آخر مشاركة: زى السكر الانظار نحو البيانات اليابانية 31/10/2014 من forexyard » الكاتب: fxyard » آخر مشاركة: fxyard الإحصاءات الرقمية والقياسات الكونية » الكاتب: رضا البطاوى » آخر مشاركة: رضا البطاوى تحليل زوج اليورو دولار EUR / USD اليوم 30-10-2014 من StmFX » الكاتب: StmFX » آخر مشاركة: StmFX الفيدرالي الامريكي ينهي برنامج التيسير الكمي 30/10/2014 من forexyard » الكاتب: fxyard » آخر مشاركة: fxyard
النتائج 1 إلى 11 من 11

الموضوع: الأغنية الشعبية

  1. #1
    مدير عام
    تاريخ التسجيل
    Feb-2012-15
    المشاركات
    10,887

    افتراضي الأغنية الشعبية

    هذا المسمي مظلوم جدا ، لأنه كل واحد يغني كلام هابط وموسيقي خبط ورزع ويزعق ويقول أييييييييه
    يقدم نفسه على أنه فنان شعبي وهو بعيد كل البعد عن الفن الشعبي الحقيقي .. هنا نستعرض مفهوم الأغنيه الشعبية الحقيقية ونقدم نماذج منها .


    الاغنية الشعبية هى تلك الاغنية التى ترتبط بمكان وبيئة وجماعة ما من البشر مثال ذلك اهل الريف ، اهل الصحراء ، أهل السواحل ، النوبة وهكذا

    الاغنية الشعبية كما يراها دارسو علم المأثورات الشعبية هي أغنية شاعت وانتشرت في الماضي البعيد في منطقة معينة وتبنتها الجماهير وأصبحت ملكاً لها بعد أن ألّفها ولحّنها أفراد مجهولون وانتقلت شفاهة بدون تدوين عبر الأجيال المتعاقبة، وقد تتعرض هذه الأغنية أثناء مسيرتها الزمنية أو أثناء انتقالها وهجرتها من مكان نشأتها إلى أماكن أخرى لبعض التغيرات والتعديلات في نصوصها وألحانها وأوزانها لتتناسب مع تغير المفاهيم الحياتية والاجتماعية والثقافية لكل عصر من العصور أو لكل مكان من الأماكن، كما تتعرض الأغنية الشعبية أيضا ً لبعض المؤثرات الخارجية نتيجة لاحتكاكها بتراث الشعوب المجاورة أو الوافدة.


    الأغنية الشعبية تغطي كافة مظاهر الحياة ولا يخلو أي مظهر أو مناسبة لا تمثلها الأغنية الشعبية التي انتقلت من السلف إلى الخلف، وبحيث بقيت هذه الأغنية على اختلافها حية في وجدان الشعب، وإن كانت هناك بعض الأغاني الشعبية قد اندثرت أو في طريقها إلى الاندثار فإن ذلك يعود إلى أن المناسبة التي أبدعت من أجلها هي أيضاً في طريقها إلى الزوال .


    من امثلة تلك الاغانى :

    اغانى دورة الحياة :
    - الميلاد ومراحله كالسبوع 000الخ
    -الزواج ومراحله
    -الموت ( متمثلاً فى العديد )

    وكذلك اغانى السمر والمناسبات كالاعياد
    واغانى العمل مثل اغانى الصيد والحصاد 0000 الخ



    تغطي الأغنية الشعبية مدى واسعاً من المناسبات فهناك أغان للنساء خلال الزفة، أو في ليلة الحناء، أو عند إحضار العروس... كما أن هناك أغاني الرجال ، وهناك أيضاً أغاني المناسبات كالحج وتوديع الحاج عند ذهابه إلى أداء فريضة الحج، وأغاني الحصاد والبذار، وأغاني الطبخ، وأغاني الموت عند فقدات عزيز "العديد " أو أغاني خاصة بالأطفال كالهدهدة في السرير للنوم أو طلب الغيث والكثير من المناسبات الأخرى


    يجب توافر ثلاثة عناصر في أي أغنية شعبية :

    1- اللحن الفلكلوري .

    2- اللهجة العامية .

    3- الدلالة الاجتماعية الشعبية .



    تلك الانواع من الاغانى نجدها جماعية الابداع سواء الكلمات او اللحن او الاداء ، بالطبع كان لها مبدع اصل ولكن سعة انتشارها كانت اكبر من مبدعها نفسه فظلت الاغنية وذهب المؤلف طى النسيان .
    الاغنية الشعبية تتناقل شفاهتا من جيل الى اخر ، وتتاثر بالبيئة التى تخرج منها
    لو اخذنا مثالا اغانى الزواج سنجد ان ان طبيعة الاغنية سواء الكلمات او اللحن تختلف باختلاف البيئة التى تخرج منها
    فمثلا نجد اغنية الزواج النوبية مختلفة عن الصحراوية وحتى فى الصحراء اغنية الصحراء الشرقية تختلف عن الغربية ولو نظرنا الى هذا التنوع وطبقناه على وطننا العربى لعلمنا اى ثراء فنى نمتلكه .


    تخضع الأغنية الشعبية خلال التحولات الاجتماعية ، لتغيرات في مضامينها وألحانها وأشكالها .


    الاغنية الشعبية تتناقل شفاهتا كما سبق وذكرنا لذلك تؤثر فيها عدة عوامل هى :

    - الخطأ فى السمع
    - النسيان
    - عدم فهم الكلمات


    تؤدى تلك العوامل الى احلال كلمات بدل كلمات وكذلك ادخال بعض الكلمات الدالة على المستجدات التى طرأت على البيئة الشعبية على سبيل المثال لا الحصر ادخال كلمات مثل الراديو او ادخال اسماء بعض المشاهير مثل ام كلثوم وعبد الوهاب وهو ما لم يكن موجودا فى الماضى .

    اعتمدت الأغنية الشعبية منذ نشأتها على الفلكلور والتراث الشعبي، إضافة إلى استخدامها مفردات موروثة، تروي قصة المعاناة اليومية للناس البسطاء، فكانت الأغنية الشعبية ولا تزال هى المعبر الرئيسي عن وجدان العامة والبسطاء
    اهم ما يميز الاغنية الشعبية انها تحافظ على العادات والتقاليد والمعتقدات الخاصة بالجماعة الشعبية وذلك لتناقلها شفاهتا من جيل الى اخر حاملة معها هذا الكم الهائل من الموروث الثقافى الخاص بالجماعة الشعبية عبر الزمن .

    الاغنية الشعبية تتميز بالعديد من الخصائص مثل :


    - سعة الانتشار

    - جماعية التأليف والأداء

    - تناقش موضوعات تهم الجماعة

    - نصها قابل للتعديل والتبديل

    - سهلة اللحن

    - العلاقة بين اللحن والكلمات علاقة وثيقة



    فى مصر تتمثل الأغنيه الشعبية فى الاغاني الريفية ، الأغاني الصعيدية والنوبية ، أغاني السواحلية و السمسمية و الأغاني البدوية ، أغاني السير الشعبية فى التراث الشعبي مثل السيره الهلاليه ، سيرة الظاهر بيبرس ، سيرة الزير سالم و القصص الغنائية الشعبية مثل شفيقه و متولي ، ناعسة وأيوب .

    يمكن تقسيم مصر الى أربع مناطق من الناحية الفلكلورية :


    الاولى : الصعيد وما يحمله من اصالة والعديد من الفنون مثل التحطيب والمواويل وفن الكف و الواو وفنون اهل النوبة.

    الثانية : القاهرة بما تحويه من مواكب صوفية وموالد لاولياء الله الصالحين وكذلك الفنون الفرجوية مثل الأراجوز وخيال الظل .

    الثالثة : الفنون البحرية المرتبطة بأهل السواحل ومواطن الصيادين .

    الرابعة : فنون البدو وأهل الصحراء .

  2. #2
    مدير عام
    تاريخ التسجيل
    Feb-2012-15
    المشاركات
    10,887

    افتراضي

    البحر بيضحك ليه
    وأنا نازله اتدلع املا القلل






    عصفوري ياما .. عصفوري
    لألعب وأوري له اموري





    يا عيني ماله
    الواد دا ماله
    أمك وأبوك ضربوك علشانه
    يا عيني ماله
    الواد دا ماله
    سايق دلاله





    على بياعين العنب
    على بياعين العنب
    على بياعينه من جنب
    جابلى اللحمه فى بابور زحمه
    رجع اللحمه وهاتلى العنب
    جابلى الشبشب يقرا ويكتب
    رجع الشبشب وهاتلى العنب
    جابلى القبقاب فى بابور ركاب
    رجع القبقاب وهاتلى العنب
    جابلى القطيفه
    فى علب نضيفه
    وقالى خدى يالطيفه
    انا قلت له عايزه العنب
    على بياعين العنب







    روق الأناني روق
    وأملي لي الكاسات وأسقيني يا عيني

    قلت لها يا حلوه وريني على خدك وفرجيني
    قالت لي روح يا مسكين
    انا خدي تفاح الشام يا عيني

    قلت لها يا حلوه وريني على عيونك وفرجيني
    قالت لي روح يا مسكين
    دا انا عيوني عيون غزلان يا عيني

    قلتلها يا حلوه وريني على شعرك وفرجيني
    قالت لي روح يا مسكين
    أنا شعري ديل حصان






    متجوزيني يمه .. متجوزيني يمه
    حاضر يا ولدي .. حاضر ياولد
    قعدتي تقولي حاضر .. لما خضر شنبي
    بكره سوق الخميس .. وارهن لك حلقي
    خساره حلقك يمه .. فى بنت الرفضي

    جرحي قلق منامي شفق جاري الحنين
    الطبيب قلب فى جروحي قال القومه ضنين
    عبادي ياواد عبادي كرباجي وع الهجين
    تجرحني يابوعين سوده واللي يداويني مين
    حالف لاشرب من ماكم لو عكره وفيها طين
    ادلع يا سماره يا رباية السلاطين
    يا بنات اسكندرية يا مشمش حموي
    لفتكم فى الملايه نستني بلدي
    امتي تدوب الملايه واروح بلدي

    ودعت حبيبي الغالي والدمع فى عيني
    يجرالك ما جرالي ياللي تلوم عليٌ

    يا جريد النخل العالي ميل وارمي السلام
    واتلموا ولاد الهوي يشكو لقاضي الغرام
    عشق البنات يا قاضي حلال ولا حرام
    يحرم على المتجوز أم العازب حلال
    يا بنت اديني بوسه تحت السلم ضلام

    ياللي قاعد فى الضلمه أظهر تعال بان
    تحت الشفه الرقيقة يحلا مضغ اللبان
    اتمايل وانا ابوسك يا عويد الخيزران






    ليه يا حمام بتنوح ليه فكرتني بالحبايب
    ياهل تري نرجع ع الاوطان ولا نعيشواغرايب

    خش المسا وظلام الليل واللي يجاور يجاور
    جاورت انا كحيلة العين أم الحلق والأساور

    يا بت ياللي تبيعي الخوخ بكام رطله يا صبيه
    قالت بعشرة وبعشرين ولك بلاش يا دوا عنيه

    يا بت ياللي حمامك طار قومي اعملي له بنيه
    قالت عملتها سبعة ادوار شبابيكها كلها بحرية







    شفت الحكاية المضحكة لما الخروف نطح جمل
    قام الجمل من كسفته
    وقع على سنمه أنكسر
    رقص الخروف من فرحته أندار ورقص الأربعة
    كنا تلاتة أربعة
    ودخلنا مرة المحششة
    قام فينا واحد أنبسط اندار ورقص الاربعة
    وانا الوابور .. توت توت
    أنا الوابور أسود وغطيس
    ومحملنى ألف كيس
    واللى أدوسه يروح فطيس
    حتى لو كان شيخ الغفر
    وانا لا على بالى خبر

  3. #3
    مدير عام
    تاريخ التسجيل
    Feb-2012-15
    المشاركات
    10,887

    افتراضي

    للطفل في أغاني التراث الشعبي المصري حظ لابأس فهناك الإهتمام به منذ ولادته ويوم سبوعه وخطوات نموه المعتادة

    تلك مثلا أعنية لتهنين الطفل



    نام نام
    وأدبح لك جوزين حمام
    نام نام






    ودي اغاني طفولية قديمة حبتين

    قفلي ياوردة
    فتحيي ياوردة
    وردة من هنا
    ووردة من هنا
    بابا قاللي عدي المية
    سلطانية مهلبية
    عشرة عشرين
    تلاتين اربعين
    خمسين ستين
    سبعين تمانين
    تسعين مية







    القط مشمش
    القط مشمش
    خطف قميصي
    بمبي انجليزي
    عسكري فوق
    عسكري تحت
    اهلا بيك يابتاع الكحك







    القطه المشمشية
    حلوه بس شقية
    نطت حتة نطه
    خطفت ورك البطه
    سوسو زعلانه
    هي اللي غلطانه
    سابت النمليه
    مفتوحه شويه
    أخص عليكي يا قطه



    [


    واحد اتنين حرجى مرجى
    إنت حكيم واللا تمرجى
    أنا حكيم الصحية
    العيان أديله حُقنة
    والغلبان أديله لُقمه
    نفسى ازورك يانبى
    ياللى بلادك بعيدة
    فيها احمد وحميدة
    حميده ولدت ولد
    سميته عبدالصمد
    مشيته على مشاية
    خطفت راسه الحدايه
    حد يابد ياراس القرد
    هو ولد ولا بنت
    هو ولد زى الفرد










    واحد..اتنين ..تلاتة
    كلبة عمى شحاتة
    خطفت السباتة
    رحت اطير وراها
    وحلت ف الطين
    عمره ابويا ماجلعنى
    جلعنى عمى عويضة
    لبسنى البدلة البيضا
    جلعنى كتير كتير
    فيه بنية بشعر حرير
    تروح وتاجى بالمنديل
    والمنديل فيه خياطة
    تخيطلى حرجى مرجى
    وقعت خرزة من خرزى
    فوق الكوم تترعرع
    رعرعها حَب الشامى
    الله يقيدك ياحصانى
    حصانى كلته الديبة
    رموا عليه الزكيبة
    زكيبة وَد السلطان
    كلنا الخوخ والرمان
    فى عز القيلة والنهار
    الله يقيدك ياعثمان






    حادى بادى
    كرنب زبادى
    شالوا وحطوا
    كله على ديه
    بت العسكر
    راحت تسكر
    مين علمها
    اكْل السكر
    علمها اخويا ضاحى
    كسر وركى وجناحى
    حُنقُل بنقُل
    ديّة تشيل
    ودية تنقل







    اطلعى ياشمس الله
    على قبة عبدالله
    عبدالله غايب غايب
    جابله عروسة وجه شايب
    جابله عروسة مربوشة
    تاكل نص القرقوشة
    تشرب بير وبحر كبير
    وتقول عطشانة
    ياعم خليل

  4. #4
    مدير عام
    تاريخ التسجيل
    Feb-2012-15
    المشاركات
    10,887

    افتراضي

    باعة حب العزيز


    حَب العزيز ** الرُّبعة بقرش

    طازه ولذيذ ** الربعة بقرش

    أبيع واتوصى ** الربعة بقرش

    حب العزيز ** الربعة بقرش

    جاي من طنطا ** الربعة بقرش

    ما فيهش غش ** الربعة بقرش

    ولا أونطا ** الربعة بقرش






    باعة العرقسوس


    شِفا وخميرة يا عرقسوس

    من غير فلوس يا عرقسوس






    باعة الترمس



    والله يا ترمس أكلك لذيذ

    يا ترمس حب العزيز





    باعة الفاكهة



    مانجه يامانجه عظيمه يامانجه
    لو داقك العليل بيشفي
    ريحه وحلاوة يامانجه
    وكمان بقلاوه يامانجه
    يا مانجه ريحة وحلاوه يامانجه
    أه أه

    يامانجه زرعوكي البداوية
    وانا اللي رويتك بدمع عنيه

    ريحه وحلاوة يامانجه
    وكمان بقلاوه يامانجه
    يا مانجه ريحة وحلاوه يامانجه
    أه أه

  5. #5
    مدير عام
    تاريخ التسجيل
    Feb-2012-15
    المشاركات
    10,887

    افتراضي

    اعلام الغناء الشعبى المصرى





    يتمتع التراث الشعبى الغنائى المصرى بعدد كبير و مميز من المطربين الشعبيين الذين اثروا هذا النوع من الغناء و من اهم هؤلاء النجوم









    محمد عبد المطلب









    من اوائل المطربين الشعبين العظام الذين قدموا مجموعه كبيره من اجمل الاغانى الشعبيه منها على سبيل المثال


    تسلم ايدين - يا حاسدين - يا ريتني خالي - ساكن في حي السيده -اسأل مره عليه"




















    كارم محمود










    كارم محمود (1922-1995) مطرب وملحن كبير احتل مكانة متميزة بصوته الجميل الحاد، و قد لقبه جمهوره بالكروان الطيب لمايتمتع به من حلاوة الصوت و هدوء طبعه ودماثة خلقه، عمل كارم محمود مع كبار أهل الفن والموسيقى والتلحين والغناء في مصر، مع كامل محمود ، محمود الشريف ، محمد الموجي، محمد سلطان ورياض السنباطي

    ومن أغانيه الشهيرة سمرا يا سمرا، والنبي يا جميل، على شط بحر الهوى، أمانة عليك، عنابي، يا أنا يا العزال.




    لتحميل اجمل اعماله














    محمد رشدى











    محمد رشدى من اكثر من اثرى الغناء الشعبى المصرى ولد20 يوليو 1928 بمدينة دسوق بمحافظة كفر الشيخ .اسمه محمد رشدي محمد،اشتهر بالأغانى الشعبية .
    حفظ القرآن الكريم في كتاب القرية ثم جاء إلى القاهرة ، ثم التحق بمعهد فؤاد الموسيقى.قدم اول اغنية هى قولوا لمأذون البلد .
    فتحت له الاذاعة ميكروفونها غناء وتلحين .سجل للاذاعة ملحمة " ادهم الشرقاوى " ونجح نجاحا كبيراً.مثل محمد رشدى للسينما 6 افلام .
    كون محمد رشدى وبليغ حمدى مع الشاعر عبد الرحمن الابنودى ثلاثيا فنياً عظيماً وكان هذا السبب لبداية انتشار الاغنية الشعبية .
    غنى محمد رشدى اغانى دينية ووطنية في انتصارات أكتوبر.قدم في رمضان اغانى مسلسل " ابن ماجه " وسجل اخر البوم له بعنوان " دامت لمين ".
    توفى في 2/5/2005 .


    من اجمل اعماله المارد حارة السقايين – عدوية – 6 بنات و عريس – السيرك فرقة المرح ورد و شوك




    لتحميل اجمل اعماله
















    احمد عدويه









    احد اهم رموز الغناء الشعبى حديثا و اختلف الكثيرين على فنه بين مؤيد و معارض له و هو يعد الاب الروحى لاجيال المطربين الشعبيين الذين تالوه


    من اجمل اعماله و اهمها


    بنت السلطان زحمة يا دنيا زحمة السح الدح امبو سلامتها ام حسن حبة فوق كله على كله سيب وانا اسيب كركشنجي



    لتحميل اجمل اعماله









    الريس متقال














    من اشهر المطربين الشعبين صاحب لون مميز فى الغناء الشعبى تحديدا الصعيدى و من اجمل اغانيه




    الفراوله بتاع الفراوله و البت بيضا و غنى مع امل وهبى يا بت بيقولك ابوكى





    لتحميل اجمل اعماله























    حسن الاسمر













    من المطربين الشعبيين المعاصرين الناجحين جدا اصحاب بصمه قويه فى الغناء الشعبى و حقق نجاح على المستوى الشعبى لا ينكره احد فقد ملئت اغانيه فى وقت من الاوقات جميع المحال التجاريه و السيارات و غيرها و حقق انتشار واسع جدا و من اهم و انجح اعماله

    كتاب الواد ده ايه - عدي يا ليله - كتاب حياتي - يا انا يا انت - بص علي الحلاوه"








    لتحميل اجمل اعماله






















    حكيم











    من النجوم الشباب المعاصرين الذى اتجه الى اللون الشعبى و نجح نجاح كبير جدا و حققت اغانيه اعلى مبيعات فى وقت من الاوقات و مازال حكيم من النجوم الشعبين اصحاب اللون المميز و المحبب للجمهور




    و من اجمل اعماله السلام عليكم - النار -الكلام ده كبير -ايه اللي بيحصل ده -تلاكيك






    لتحميل اجمل اعماله





















    و فى الفتره الاخيره ظهرت موجه جديده من الغناء الشعبى اشهر مطربيها شعبان عبد الرحيم و سعد الصغير و لهم محموعه كبيره من الاغانى الشعبيه و لكنها لم تحدث التاثير الكبير مثل كبار المطربين الشعبيين فى الفترات الزمنيه المختلفه













    ومهما مرت الايام سيظل الغناء الشعبي في مصر له مكانته وقدره ومستمعينه






    اتمنى ان يحوز الموضوع على اعجابكم




    التعديل الأخير تم بواسطة أنا ناس ; 09-Mar-2010 الساعة 05:09 PM

  6. #6
    خالتو أماني الصورة الرمزية امانى
    تاريخ التسجيل
    Mar-2008-14
    الدولة
    الاسكندرية حبى الاول والاخير
    المشاركات
    6,760

    افتراضي

    ومهما مرت الايام سيظل الغناء الشعبي في مصر له مكانته وقدره ومستمعينه



    اتمنى ان يحوز الموضوع على اعجابكم

    بجد موضوع رائع يا اناناس تسلم ايدك عليه وبالفعل للغناء الشعبى مكانة كبيرة ومستمعون كثيرون
    خصوصا مغنيين زمن الفن الجميل


  7. #7
    مدير عام
    تاريخ التسجيل
    Feb-2012-15
    المشاركات
    10,887

    افتراضي



    تواجدك وتشجيعك دائما هو الأروع

  8. #8
    مدير عام
    تاريخ التسجيل
    Feb-2012-14
    المشاركات
    4,879

    افتراضي

    والنبى عايز أغنية سجارة بنى .. وأغنية أبص لروحى فجأة ..


    علشان ليهم معايا ذكريات سخصية

  9. #9
    مدير عام
    تاريخ التسجيل
    Feb-2012-15
    المشاركات
    10,887

    افتراضي

    كل الطلبات ان شاء الله هحاول اوفرها رغم اني مليش اد كده في الشعبي

    بس يلا

    ابتدي بأغنية جميلة جدا لحكيم اسمها كلام بكلام


    مبلاش كتر كلام
    مين اللى يقول للتانى حرام
    مبلاش كتر كلام
    مين اللى يقول للتانى حرام
    كل ما عليك بتنزلنى
    وبعيشلك وانت بتقتلنى
    يبقى حرام على مين
    وبقويك وانت بتكسرنى
    وكأنك حالف تخسرنى
    متخلينا ساكتيييين
    كلام بكلام هنتكلم
    خلاص تلميذك اتعلم
    كلام بكلام هنتكلم
    خلاص تلميذك اتعلم
    برافو عليك اوى يا استاذ
    عرفت تربى وتعلم
    كرهتك ايوه ونسيتك
    ونفعت فيا تربيتك
    كرهتك ايوه ونسيتك
    ونفعت فيا تربيتك
    اديتنى درس كبير فى الذل
    زاكرته صح وذليتك
    مبلاش كتر كلام
    مين اللى يقول للتانى حرام
    مبلاش كتر كلام
    مين اللى يقول للتانى حرام
    وحياة دموعى وجرح قلبى لعرفك
    تلميذك اتعلم وناوى يشرفك

    وحياة دموعى وجرح قلبى لعرفك
    تلميذك اتعلم وناوى يشرفك
    هذل فيك
    وهدوس عليك
    وابيع العشره
    وهجيب كمان
    فى الامتحان
    عشره على عشره
    دانا كل دمعه بالف دمعه هردها
    وكل حاجه بنيتها حالف اهدها
    دانا كل دمعه بالف دمعه هردها
    وكل حاجه بنيتها حالف اهدها
    بتقول لمين
    متشكرين
    ده اقل واجب
    دلعت فيك
    وانا بين ايديك
    ولا كنش عاجب
    انا زى مانت كسرت قلبى انا هكسرك
    لو حتى هخسر فيك هبيعك واخسرك
    دانا زى مانت كسرت قلبى انا هكسرك
    لو حتى هخسر فيك هبيعك واخسرك
    علشان تفوق
    لازم تدوق
    جرحى وعذابى
    هلعب معاك
    وهبيع هواك
    واخد حسابى
    كلام بكلم هنتكلم
    خلاص تلميذك اتعلم
    كلام بكلم هنتكلم
    خلاص تلميذك اتعلم
    برافو عليك اوى يا استاذ
    عرفت تربى وتعلم
    كرهتك ايوه ونسيتك
    ونفعت فيا تربيتك
    كرهتك ايوه ونسيتك
    وطمرت فيا تربيتك
    اديتنى درس كبير فى الذل
    زاكرته صح وذليتك
    مبلاش كتر كلام
    مين اللى للتانى حرام
    مبلاش كتر كلام
    مين اللى للتانى حرام
    كل ما عليك بتنزلنى
    وبعيشلك وانت بتقتلنى
    يبقى حرام على مين
    وبقويك وانت بتكسرنى
    وكأنك حالف تخسرنى
    ما تخلينا ساكتين
    كلام بكلام هنتكلم
    خلاص تلميذك اتعلم
    كلام بكلام هنتكلم
    خلاص تلميذك اتعلم
    برافو عليك اوى يا استاذ
    عرفت تربى وتعلم
    كرهتك ايوه ونسيتك
    وطمرت فيا تربيتك
    ههدك زى ما بنيتك
    ونفعت فيا تربيتك
    اديتنى درس كبير فى الذل
    زاكرته صح وذليتك

    لمشاهدة فيديو الاغنية



  10. #10
    مدير عام
    تاريخ التسجيل
    Feb-2012-15
    المشاركات
    10,887

    افتراضي

    اغنية بصيت لروحي فجأة اسمها أنا مش عارفني او انا مش أنا لعبد الباسط






    -----------------------------------------

    الاغنية :: أنــا مـش عـارفـنـى

    -----------------------------------------


    انا مش عارفنى
    انا كنت منى
    انا مش انا
    لا دى ملامحى
    ولا شكلى شكلى
    ولا ده انا
    ..
    أبص لروحى فجأة - لقتنى
    لقتنى كبرت فجأة - كبرت
    تعبت من المفاجأه ونزلت دمعتى
    قوليلى ايه يا مرايتى
    قوليلى ايه حكايتى
    تكونشى
    تكونشى دى نهايتى
    واخر قصتى
    ..
    يا دنيا طفيتى شمعى
    يا ناس كترتوا دمعى
    والعمر راح هدر
    كتبت الاّه بألمى
    كسرتوا سن قلمى
    وبرده باقول قدر
    حزين من صغر سنى
    ومين على الاّه يعينى
    ووخدانى الخطاوى
    لسكة تايهة منى
    ..
    أبص لروحى فجأة - لقتنى
    لقتنى كبرت فجأة - كبرت
    تعبت من المفجأه ونزلت دمعتى
    قوليلى ايه يا مرايتى
    قوليلى ايه حكايتى
    تكونشى دى نهايتى
    واخر قصتى
    ..
    انا كنت منى
    انا مش انا
    لا دى ملامحى
    ولا شكلى ده
    ولا ده انا
    ..
    ياليل الجرح يالى
    معايا زى ضلى
    مأنس وحدتى
    سرقت العمر كله
    خلاص ما بقاش فاضلى
    غير جرحى ودمعتى
    جريح وده مش بيدى
    ماخدتش بس بأدى
    زرعت يا ناس قيودى
    جنيت الشوك لوحدى
    ..
    أبص لروحى فجأة - لقتنى
    لقتنى كبرت فجأة - كبرت
    تعبت من المفاجأه ونزلت دمعتى
    قوليلى ايه يا مرايتى
    قوليلى ايه حكايتى
    تكونشى
    تكونشى دى نهايتى
    واخر قصتى
    ..
    انا مش عارفنى
    انا كنت منى
    انا مش انا
    لا دى ملامحى
    ولا شكلى ده
    ولا ده انا

    لمشاهدة فديو للأغنية

  11. #11
    مدير عام
    تاريخ التسجيل
    Feb-2012-14
    المشاركات
    4,879

    افتراضي


معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. نهاية الأغنية بداية الأغنية جديدة
    بواسطة أهلاوى جدا في المنتدى ملاهي المحطة
    مشاركات: 65
    آخر مشاركة: 25-Feb-2010, 02:38 AM
  2. التدريبات اللغوية للصف الثالث الابتدائي
    بواسطة أبو حميد في المنتدى المرحلة الأبتدائية
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 24-Feb-2010, 01:02 PM
  3. تامر حسني يشبه " اللمبي" ودمر الأغنية العربية
    بواسطة مهندس محمد صبحي في المنتدى أخبار الفن والسينما
    مشاركات: 10
    آخر مشاركة: 28-Sep-2009, 03:56 AM
  4. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 14-Sep-2009, 11:44 PM
  5. الصين الشعبية
    بواسطة high_romance في المنتدى سفريات الدول الأجنبية
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 21-Jan-2008, 01:31 PM

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

جميع الحقوق لموقع ومنتدى المحطة